Volgens nieuwsberichten heeft het Auschwitz-comité SP-kamerlid Harry van Bommel weten overtuigen de Auschwitz herdenking in Amsterdam op 25 januari niet bij te wonen. Dit in verband met de deelname van het SP-lid aan de demonstratie tegen het Israelisch optreden in Gaza, waarin hij opriep tot een Intifada.

Door het deelnameverbod voor Van Bommel, wordt door het Comité op onheuse wijze een direct verband gelegd tussen de uitroeiing van de Joden door de Nationaalsocialisten in WO II en Israëlische gevechtshandelingen in het Midden Oosten. Gesuggereerd wordt dat de oproep van Van Bommel tot Intifada, gericht zou zijn op het veroorzaken van, of zou kunnen leiden tot een nieuwe Holocaust. Door daadwerkelijk van de herdenking weg te blijven, ondersteunt kamerlid Van Bommel ongewild deze opvatting.

Het Auschwitz Comíté kent, naast herdenking van de Holocaust, als haar andere doelstellingen het ageren tegen grove schendingen van mensenrechten en het bevorderen van het algemeen beginsel van non-discriminatie. Nu de mensenrechtenraad van de Verenigde Naties Israël vandaag beschuldigd heeft van ernstige schending van de mensenrechten in de Gazastrook, is wellicht een nuancering van de inschatting van het conflict door het Auschwitz Comité op komst.

Inmiddels zouden wij kamerlid Van Bommel van harte willen adviseren alsnog de Auschwitz Herdenking bij te wonen om geen ruimte te bieden voor het al te rigoreus zwart-wit denken dat momenteel door het Auschwitz Comité helaas betracht wordt.

Van http://www.nu.nl

Moszkowicz

Advocaat Abraham Moszkowicz wil de SP-Tweede Kamerleden Van Bommel en Karabulut laten vervolgen. Ze zouden tijdens een pro-Hamas betoging hebben opgeroepen tot een intifada tegen Israël.

“De Kamerleden scandeerden een regelrechte oproep tot geweld; een intifada met zelfmoordaanslagen tegen onschuldige burgers”, zegt Moszkowicz in De Telegraaf. Hij heeft aangifte gedaan.

Tikkeltje overdreven van Moszkowicz.

Ik vindt het gewoon vreemd dat het oproepen tot ‘geweldadige opstand’ (intifada) zo verfoeilijk zou zijn, terwijl oorlog voeren en goedpraten de normaalste zaak van de wereld is voor onze regering.

TERRORISME IS DE OORLOG VAN DE ARMEN
OORLOG IS HET TERRORISME VAN DE RIJKEN

De vraag centreert zich dus rond de term ‘intifada’. Het Arabisch woord betekent niet meer dan ‘opstand’. De vraag is: heeft Van Bommel daadwerkelijk tot zelfmoordaanslagen opgeroepen?

Nou wat denk je?

Volgens wat er in de pers staat, riep die mee toen mensen scandeerden: ‘intifada, intifada, palestina vrij’.

Feit is dat de hele gaza kwestie vooral tot de verbeelding spreekt hier in NL. Dat geldt dan zowel voor de opperklasse, die samen met de regering bij Israel meehost, omdat ze stiekem snappen, dat de palestijnen een paar ontheemden zijn, die ook een stuk taart willen en ze de tart liever zelf willen opvreten.

Precies het zelfde geldt voor de ontheemden hier, die zich 1 tot 1 met de palestijnen identificeren. Niet zozeer uit ‘broederschap’ maar vanwegen de genoemde analogie in tegenstelling.

Dat de enen en de anderen respectivelijk de Joden en Moslims laten uithangen verandert nix aan de echte reden.

Dat men dit dan naar de Auschwitzherdenking wil slepen is begrijpelijk, maar vooral slechte smaak, vindt ik.

Uit het Reformatorisch Dagblad:

Van Bommel, kom naar Auschwitzherdenking

SP-Kamerlid Van Bommel ziet af van deelname aan de jaarlijkse Auschwitzherdenking vanwege de commotie rond zijn bijdrage aan een anti-Israëldemonstratie (RD van gisteren). Rabbijn Lody B. van de Kamp roept hem op zijn besluit te herzien en de herdenking toch bij te wonen.

Geachte heer Van Bommel,

Beiden zij wij politici. U bent lid van de Tweede Kamer voor de SP. Ik ben fractievoorzitter van het CDA in het Amsterdamse stadsdeel Zuideramstel. Naast mijn politieke werkzaamheden ben ik werkzaam in het onderwijs. Net als u dat ooit bent geweest. Maar daar houdt de vergelijking tussen ons tweeën dan ook wel zo’n beetje op. Mijn politieke keuzes zijn de uwe niet en andersom is dat evenmin het geval.

Als religieuze Jood ben ik in hart en nieren met Israël verbonden. Ook mijn politieke visie op Israël en op het conflict tussen de Joodse staat en het Palestijnse volk is ontegenzeggelijk gekleurd door mijn religieuze levensbeschouwing.

Ik weet dat mijn zienswijze lijnrecht staat tegenover uw visie. Onze verschillende achtergronden en politieke keuzes dragen ertoe bij dat u aanwezig wenst te zijn bij een pro-Palestinademonstratie terwijl ik daar mijn gezicht niet zal laten zien. Ik verafschuw een dergelijke bijeenkomst.

Ik probeer mij echter bewust te blijven van de verantwoordelijkheden die ik als politicus heb met betrekking tot de vrijheid van meningsuiting en met nog heel veel meer grondrechten die wij, G’ddank, in Nederland hebben. Daarom zult u mij niet op uw weg vinden wanneer u een dergelijke demonstratie wél wilt bijwonen om deze te ondersteunen. Ja, ook als daar door anderen leuzen worden gescandeerd waar u als aanwezige part nog deel aan hebt of zou willen hebben.

Ook leg ik mij erbij neer wanneer u zelf leuzen roept waarvan ik zou zeggen: „Meneer Van Bommel, moet dat nou?” Het recht van vrije woordkeus is immers een groot goed in ons land.

Symbool
U heeft laten weten dat u dit jaar afziet van het bijwonen van de jaarlijkse Auschwitzherdenking. Dit na alle commotie rond uw persoon vanwege uw bijdrage bij de recente anti-Israëlbetoging op het Museumplein in Amsterdam.

Misschien verbaas ik u, maar ik betreur uw besluit. De Auschwitzherdenking is er voor iedere weldenkende burger in ons land die overtuigd is van die ene boodschap op het monument: ”Nooit meer Auschwitz”. Dat is een uitroep die symbool staat voor miljoenen vermoorden in Auschwitz, Treblinka, Sobibor en in al die andere baarbaarse plaatsen ten tijde van nazi-Duitsland.

De jaarlijkse bijeenkomst eind januari waar de wereld even stilstaat bij de bevrijding van Auschwitz, en bij de vernietiging van de Europees Joodse gemeenschap, stijgt ver uit boven wat commotie rond de SP’er van Bommel.

U heeft uw besluit genomen na overleg met de organisatoren van de herdenking. Mag ik u er, in alle bescheidenheid, op wijzen dat ook zo’n overleg u niet het recht mag ontnemen om op 25 januari daar in het Wertheimpark in Amsterdam bij het Auschwitzmonument te staan?

Voor sommigen zal het moeilijk zijn u daar te zien. Voor anderen zal het feit dat u er bent slechts het bewijs zijn dat u, hoe dan ook, zaken kunt scheiden. Zoals een waardig Kamerlid dat behoort te kunnen.

Shoah
Ik denk dat ik met mijn oproep aan u om toch naar de herdenking te komen enig recht van spreken heb. Mijn vader zaliger was een van die bevrijden op 25 januari 1944 in Auschwitz. Hij wel. De rest van zijn en van mijn moeders familie niet.

Ikzelf ben grootgebracht in de schaduw van die Shoah, de vernietiging. Maar juist daarom ben ik mij -ook als volksvertegenwoordiger- bewust van alles wat wij als burgers in ons land moeten doen om te voorkomen dat zoiets zich ooit herhaalt. Daarbij staan voor mij de vrijheden en grondrechten waarover ik het eerder had, voorop.

In het kader daarvan vraag ik u gebruik te maken van dit recht, ondanks oproepen van anderen, ondanks uw overleg met de organisatie. Kom naar de Auschwitzherdenking, ook dit jaar! Dan alleen kunnen vrijheid, democratie en recht zegevieren. En wie weet is het een eerste stapje op weg naar de ware vrede, ook in het benauwde Israël en Gaza.

De auteur is orthodox-joods rabbijn en fractievoorzitter van het CDA in de stadsdeelraad Zuideramstel-Amsterdam.

Wibaut, ik vind dat je te gemakkelijk van alles een klassenstrijd maakt. Er is hier veel meer sprake van een stammenconflict zoals dat zich in de hele regio vanaf de Balkan afspeelt. Ik ben in Armenië geweest en daar zijn in een paar jaar net zo goed alle Azeri verdwenen. Hetzelfde ziet het er bijvoorbeeld op Cyprus uit en in het voormalig Joegoslavië. Ook Turkije en Griekenland kennen dezelfde problematiek.

Trouwens, ook in Nederland liggen de scheidslijnen niet langs klassen. De Palestijnen worden vooral door de moslims gesteund op basis van gedeeld geloof, en de Israëli’s worden door een bepaald deel van de christenen gesteund, ook op basis van geloof.

Ik vindt dat je het duidelijk aanwezige klassenverschil niet zomaar kan wegpraten, zelf als die zich anders uit. Alleen omdat er weinig duidelijk klassebewustzijn is, heet dat nog lang niet dat het echt om een ethnisch of religieus conflict gaat.

Het doet mij anders weinig deugd dat het nederlandse reserveproletariaat en masse achter religieuse waanbeelden aanloopt, maar ik weet zeker dat dat soort kort-door-de-bocht wereldbeelden het veel minder goed doen bij mensen die weinig materiele zorgen en daardoor andere perspectieven hebben. Feit is dat de kerken leeglopen sinds de welvaartstaat de voormalige kerkgangers van een soort ‘paradijs op aarde’ voorziet. De moskeeganger voelen zich (en zijn ook) echter buitengesloten.

In palestisrael ligt de zaak volgens mij niet viel anders. Ik denk niet dat de Hamas daar meederheiden zou kunnen mobiliseren als iedereen op een acceptabele manier een welvarend priveleven zou kunnen leiden.

Men moet echter daarbij niet vergeten dat er elites op beide kanten van de scheidingsmuren zijn die baten bij de klassenverschillen hebben en donders goed weten dat een op religie of taal gebaseerd conflict deze instand blijft houden.

Wibaut, wat betreft de Verelendung in de Gazastrook ben ik het met je eens. Die zorgt ervoor dat Hamas aan de macht kan blijven. Anderzijds geloof ik niet dat je dit soort twisten uitsluitend op het conto van achter de schermen opererende elites kunt schrijven. Zonder de zeer zeker etnisch gebaseerde voedingsbodem zou dat namelijk niet lukken.

Ik vind t allemaal maar een raar verhaal. Auschwitz is van iedereen, zou ik denken. We hadden er in theorie allemaal kunnen liggen.

@ Rogier

“Israëli’s worden door een bepaald deel van de christenen gesteund, ook op basis van geloof.”

Op basis van welk geloof dan?

@ Rogier

“Anderzijds geloof ik niet dat je dit soort twisten uitsluitend op het conto van achter de schermen opererende elites kunt schrijven. Zonder de zeer zeker etnisch gebaseerde voedingsbodem zou dat namelijk niet lukken.”

Dit is een ei kip discussie.